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bāo
注音:ㄅㄛ ; ㄅㄠ
10
笔画数
部首
vijh
五笔
8
相关成语
2
相关诗词
字义解释
剥 <动>
[口]∶去掉物的外皮或壳(多用于口语) [shell;skin;peel;peel off]
或剥或烹。――《诗·楚茨》
又如:剥花生;剥碗豆;剥牛皮;剥葱皮

剥 bāo 去掉外面的皮壳:~豆子。又见bō。
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剥 bō义同'剥'(bāo)专用于合成词或成语:~落。又见bāo。

【剥夺】

①强行夺去。

②依照法律取消:~公民权。

【剥夺政治权利】审判机关依法剥夺犯罪分子在一定时期内作为公民应享受的政治权利。

【剥离】外层物质脱离。

【剥落】一片片逐渐脱离:墙皮成片#。

【剥蚀】

①物质表面因风化而损坏:岩画因受风雨的长期~,现在已看不清楚了。

②地球表面隆起部分受自然力破坏逐渐变平。

③侵蚀。
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剥pū 1.击,打。
相关词语
击剥 剥蚀 毕剥 剥蚀作用 敲骨剥髓 剥肤之痛 互剥痛疮 剥裂
相关诗词 共 2 首
韩愈 · 唐代
· 代
相关名句 共 8 条
「拨动顶门关捩,自然虎啸龙吟。九还七返义幽深。出入不离玄牝。运用玉炉火候,鼎中练就真金。强兵战胜便收心。妙在无伤无损。 调燮火工非小,差殊只在毫厘。鼎炉汞走黑铅飞。从此恐君丧志。须共真师细论,无令妄动轻为。幽微玄妙最深机。言语仍须避忌。 鼎器法天象地,坎离运用无差。夫妻相会入黄家。共说无生妙话。雨意云情了当,领头驾动河车。搬归顶上结三花。牢闭玉关金锁。 夹脊双关透顶,此为大道玄门。金丹只是此宗根。大要知时搬运。温养守城野战,华池玉液频吞。玉炉常使火温温。采药审他老嫩。 金液还丹大道,古人万劫一传。倾心剖腹露诸篇。接引直超道岸。莫怪天机泄尽,此玄玄外无玄。留传後代与名贤。有目分明觑见。 九曲江头逆浪,霎时冲过天心。崑崙顶上水澄澄。酝就琼浆自饮。便向此时采取,河车搬运无停。阴阳一气自浮沈。锁闭玉关牢稳。 两手劈开混沌,坦然直露丹宗。日魂月魄自西东。牢捉莫轻放纵。外道邪魔缩项,相将结宝中宫。九还七返片时功。皆赖黄婆相送。 莫问九三二八,无过阴偶阳奇。大都离坎结夫妻。要识屯蒙既未。若遇一阳起复,便堪进火无迟。只应差失在毫厘。野战更宜仔细。 默运乾坤否泰,抽添妙在屯蒙。起於复卦剥于终。温养两般作用。沐浴要防危险,吹嘘全藉离风。工夫还返入坤宫。火足不宜轻弄。 药产西南坤地,金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕,休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。 要识真铅真汞,都来只一根源。烹煎火候妙中玄。不是知音难辨。采取莫差时日,仍分弦後弦前。玉炉一霎火烧天。无位真人出现。 一二复临养火,兔鸡沐浴潜藏。分明变化在中央。结就玄珠片饷。还返归根托体,守城抱一提防。黄庭来往是寻常。恍惚之中纵放。 以上萧廷之作品《西江月》共12首」
—— 萧廷之
「递啸取遥风,微微近秋朔。--孟郊金柔气尚低,火老候愈浊。--韩愈熙熙炎光流,竦竦高云擢。--韩愈闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。--孟郊仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。--孟郊暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟。--孟郊嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。--孟郊烦怀却星星,高意还卓卓。--孟郊龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。--韩愈昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长艹妾倦还捉。--韩愈幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。--韩愈大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。--韩愈扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽曷。--韩愈空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。--韩愈殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。--孟郊微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。--孟郊谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。--孟郊青云路难近,黄鹤足仍鋜。未能饮渊泉,立滞叫芳药。--孟郊与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。--韩愈炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。--韩愈君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。--韩愈儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。--韩愈车马获同驱,酒醪欣共欶。惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。--韩愈此志且何如,希君为追琢。--韩愈」
—— 韩愈
「大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。 大药元无斤两,谁知愈采无穷。西南幽远路难通。意到不劳神用。坤癸结成真种,移来栽在乾宫。山头雨打任狂风。吹撼根深不动。 得一金丹事毕,休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动,满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。 看尽丹经万卷。不明真汞真铅。那堪火候不曾传。都是肓修瞎炼。一句真诠妙显,得知心得昭然。神归气伏不欹偏。刻刻打成一片。 离坎不分南北,木金岂间西东。但诚一念守其中。勿使心神恣纵。要识前身真种,洞观物我皆空。寂然安静到鸿蒙。四象五行无用。 沐浴即非卯酉。子时冬至休求。但行中道本无修。方信无中生有。宇宙在乎吾手,常骑铁马闲游。无拘无束且优游。日夜簪花酌酒。 日月相交晦朔,龟蛇产在虚危。巽风长向坎中吹。火燥必资神水。动静皆由心意,与天合德无违。洞然妙理更何疑。说甚短长生死。 太极未分混沌,两仪已非其中。一阳才动破鸿蒙。造化从兹运用。水火升沉南北,木金间隔西东。略移斗柄指坤宫。尽把五行错综。 吾道至尊至贵,若非宿骨难知。直须克己至无为。方见本然天理。万化皆从中起,古今无剩无亏。若能动静不相违。可与神化何异。 学道须当猛烈,始终确守初心。纤毫物欲不相侵。方得神凝气定。动静不离中正,阳生剥尽群阴。龙降龙伏鬼神钦。行满便登仙境。 一点真阳在坎,移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染,自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。 真火本来无候,休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。跳出五行外面,丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。 以上王惟一作品《西江月》共12首」
—— 王惟一
「洞庭春水如天,岳阳楼上谁开宴。飘零郑子,危栏倚遍,山长恨远。何处兰舟,彩霞浮漾,笙箫一片。有娥眉起舞,含*凝睇,分明是、旧仙媛。风起鱼龙浪卷,望行云、飘然不见。人生几许,悲欢离聚,情钟难遣。闻道当时,汜人能诵,招魂九辩。又何如乞我,轻绡数尽,写湘中怨。 短亭休唱阳关,柳丝惹尽行人怨。鸳鸯只影,荷枯苇淡,沙寒水浅。红绶双衔,玉簪中断,苦难留恋。更黄花细雨,征鞍催上,青衫泪、一时溅。回首孤城不见,黯秋空、去鸿一线。情缘未了,谁教重赋,宵酒醒,无言有恨,恨天涯远。 盖仄无疑,或用平字,恐不堪协。云和署乐工宋奴伯妇王氏,以洞箫合曲,宛然有承平之意,乞词于予,故作以赠。会好事者为王氏写真,末章及采云萧史台空,洞天谁是骖鸾伴。伤心记得,开元游幸,连昌别馆。力士传呼,念奴供唱,阿郎吹*。怅无情一枕,繁华梦觉,流年又、暗中换。邂逅京都儿女,欢游遍、画楼东畔。樽前一曲,余音袅袅,骊珠相贯。日落邯郸,月明燕市,尽堪肠断。倩丹青细染,风流图画,写崔徽半。 贾按察司时。丁钞本题下注云庐号疏斋。绣衣揽辔西行,慨然有志人知否。江山好处,留连光景,一杯别酒。世事无端,恼人方寸,十常八九。对霜松露菊,荒凉三径,等闲又、登高后。问讯宣城太守,几裁诗、画堂清昼。山长水阔,思君不见,踟蹰搔首。却羡行云,暂留还去,无心出岫。笑穷途岁晚,江头送客,唱青青柳。 雁门天下英雄,策勋宜在平吴后。金符佩虎,青云飘尽,名藩坐守。千里江皋,一时淮甸,扫清残寇。看人归厚德,天垂余庆,阶庭畔、芝兰秀。我望戟门如画,气佳哉、危亭新构。年年此席,风流长占,中秋重九。丹桂留香,绿橙供味,碧萸催酒。有庐山绝顶,苍苍五老,赞君侯寿。 倚阑千里风烟,下临吴楚知无地。有人高枕,楼居长夏,画眠夕寐。惊觉游仙,紫毫吐凤,玉觞吞蚁。更谁人似得,渊明太白,诗中趣、酒中味。惭愧东溪处士,待他年、好山分翠。人生何苦,红尘陌上,白头浪里。四壁窗明,雨盂粥罢,暂时打睡。尽闻鸡祖逖,中宵狂舞,蹴刘琨起。 倚天钟阜龙蟠,四时青壁云烟润。陂陀十里,苍鬓夹路,清风缓引。兰若西边,草堂别崦,遗基犹认。自猿惊鹤怨,山人去后,谁更向、此中隐。独爱丹崖碧岭,枕平川、人家相近。登临对酒,茱萸香细,莓苔坐稳。老计菟裘,故应来就,林泉佳遁。怕烟霞笑我,尘容俗状,把山英问。 万金不买青春,老来可惜欢娱地。有时记得,江楼深夜,解鞍留寐。兰焰喷虹,宝香薰麝,玉醅*蚁。更谁能细说,当年风韵,江瑶柱、荔枝味。漂泊江湖万里,渺难寻、采菱拾翠。何心更到,折枝图上,卖花声里。蓬鬓刁骚,角巾欹堕,枕书聊睡。恨匆匆未办,莼鲈归棹,又秋风起。 壮怀千载风云,玉龙无计三冬卧。天教唤起,峥嵘才器,人称王佐。豹略深藏,虎符荣佩,君恩重荷。看旌旗动色,军容一变,鹏翼展、先声播。我望金陵王气,尽消磨、区区江左。楼船万舻,瞿塘东瞰,徒横铁锁。八阵名成,七擒功就,南夷胆破。待他年画像,麒麟阁上,为将军贺。 醉乡千古人行,看来直到亡何地。如何物外,华胥境界,升平梦寐。鸾驭翩翩,蝶魂栩栩,俯观群蚁。恨周公不见,*生一去,谁真解、黑甜味。闻道希夷高卧,占三峰、华山重翠。寻常羡杀,清风岭上,白云堆里。不负平生,算来惟有,日高春睡。有林间剥啄,忘机幽鸟,唤先生起。 以上白朴作品《水龙吟》共10首」
—— 白朴
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」
—— 吕岩